«ГОСУДАРЬ» МАКИАВЕЛЛИ — РЫБА ПОД ВИДОМ УДОЧКИ
Эта книга, на мой взгляд, сравнима с теми пафосно оформленными презентациями, которыми современные рекламщики и пиарщики, производят впечатление на своих клиентов.

Макиавелли посвятил «Государя» «его светлости Лоренцо деи Медичи», как я понимаю, с двумя целями: во-первых, чтобы настропалить адресата посвящения на «собирание земель» Италии; и во-вторых — чтобы стать его советником (поскольку иначе трудно объяснить отсутствие в «Государе» управленческих наработок, известных ещё со времён Древнего Египта; Макиавелли явно продавал князю рыбу под видом удочки, делая его зависимым от себя).

Обращает на себя внимание, что ключевое значение Макиавелли придаёт войску и военному делу, что, на первый взгляд, легко объяснимо тем, что, по идее, адресату книги предстояло много воевать с многочисленными и разнокалиберными итальянскими княжествами, чтобы объединить их в единое целое. Но если смотреть на «Государя» с позиций современной управленческой науки, то практически все рекомендации книги сосредоточены на шестом (военном), самом низком, приоритете обобщённых средств управления (хотя, формально говоря, сама эта классификация средств управления была составлена в двадцатом веке, все её составляющие были известны и активно применялись со времён Древнего Египта).

Средства же более высоких приоритетов, например, четвёртого (экономического) задействованы лишь по касательной, и причём лишь в отношении уже завоёванных земель (в рассуждениях о щедрости и экономности правителя), но никак не в качестве средства завоевания. Хотя о взятии государства под внешний контроль путём установления его экономической зависимости было к тому времени давно известно. Скажем, действуя на экономическом приоритете, Персия смогла чужими руками участвовать в войнах в Древней Греции и рулить там многими процессами.

А мудрости о том, что, мол, там, где не пройдёт войско, всегда пройдёт мул, гружённый золотом, я вообще не знаю, сколько тысяч лет…

Про идеологию и средства остальных приоритетов в книге вообще речи нет, хотя, например, то, что в наше время получило наименование «метода культурного сотрудничества», «холодной войны» было хорошо известно и тогда. Но Макиавелли не рассматривает, скажем, внедрение в чужие общества, в чужие структуры управления своих агентов влияния — ни либо, скажем, путём подкупа авторитетов общественного мнения (как, например, это было в Древней Греции, если не ошибаюсь, с Демосфеном), ни либо через морганатические браки или путём подсовывания наложниц с соответствующим мировоззрением (см. Ветхий Завет).

Короче говоря, я сравнил бы эту книгу с теми пафосно оформленными презентациями, которыми современные рекламщики и пиарщики, производят впечатление на своих клиентов.

Конечно, уровень у Макиавелли выше, чем у них, но суть и назначение — ну абсолютно те же самые...

5 сентября 2008 года.
Тимофей Веретяхин.

• При перепечатке материалов ссылка на www.timofey.ru обязательна.

главная контакты человек философия экология культура управление бизнес политика разное